'Таттвартха-раджаварттика' является субкомментарием на базовый компендиум джайнизма - 'Таттвартха-сутру' Умасвати (III-IV вв.). Дигамбарский логик и философ Акаланка Бхапа (VIII в.) развертывает детальное объяснение комментируемого текста как с точки зрения грамматики, так и с точки зрения философии джайнизма. Показывая особый, неодносторонний, подход джаинов к решению проблем познания, связи души и кармы, выхода из колеса сансары и т.д., автор рассматривает и контраргументы возможных оппонентов (буддистов, санкхьяиков, вайшешиков и др.). Обширная эрудиция Акаланки Бхатты и успешное применение джайнской теории неодносторонности позволяют ему представить джайнскую доктрину в более широком контексте философских проблем, общих для многих школ и традиций Индии.
Первый перевод 'Тапвартха-раджаварпики' на европейский язык сопровождается исследованием и комментариями.
Перевод с санскрита, комментарии, вступительная статья и приложения Н.А. Железновой.