Библейский эпос великого английского поэта XVII в. Джона Мильтона «Потерянный рай» долгое время рассматривался в нашей стране, как гимн революционному свободолюбию сатаны, восставшему против тирании Бога. Это объяснимо лишь с идеологической точки зрения, когда сначала разночинцы XIX в., затем советские исследователи использовали это произведение в своих целях, не принимая во внимание ни общего посыла автора, глубоко верующего человека, готовившегося к принятию сана священника и имевшего блестящее богословское образование, ни явных несоответствий – благой и любящий Бог вовсе не был тираном, а «революционер»-сатана изображен истинным злодеем, упивающимся горечью своего поражения. В предлагаемой вниманию читателей книге поэма впервые подвергается богословскому анализу, показано, на каких древних св. Отцов опирался Мильтон, предпочитая в тех или иных случаях восточную или западную традицию, как искусно сплавлял христианское богословие и античные мотивы. Учитывая то, что Мильтон был активным деятелем Великой Английской революции и одобрял казнь короля Карла I Стюарта, полагая, что народ по воле Божией имеет право низлагать тирана, в монографии уделяется особое внимание исследованию религиозного фактора Великой Английской революции и прокатолической деятельности короля, приведшей к невиданному социальному взрыву, современником которого был сам Мильтон.
