Трактаты «Сунь-цзы» и «У-цзы», замечательные образцы не только восточного, но и общечеловеческого стратегического мышления, уже давно и безоговорочно признаны неподверженной влиянию времени классикой.
Несмотря на то, что формально оба трактата принадлежат к древнекитайскому канону военно-стратегических сочинений («У цзин», или «Семикнижие»), достаточно рано было осознано их глобальное значение: многие из положений «Сунь-цзы» и «У-цзы» легко переносились из области войны в область дипломатии и политики, более того, с появлением и развитием науки управления эти трактаты, наряду с «Государем» Н. Макиавелли и сочинениями К. фон Клаузевица, стали основой целого ряда управленческих теорий.
Стратагемность, согласно древнекитайскому учению, есть искусство психологического противоборства, поэтому неудивительно (особенно если вспомнить, что теория и практика межличностного воздействия приобретают в современном мире все большую актуальность), что трактаты «Сунь-цзы» и «У-цзы» остаются популярными и востребованными на протяжении тысячелетий.
