Часть первая 'Созижду Церковь Мою...'
Книга архиепископа Аверкия (Таушева) «Дороже всего — Святое Православие» продолжает серию книг о последних временах.
«Есть только два пути на земле для человека: путь истины и путь лжи, путь жизни и путь смерти, путь спасения и путь погибели. Никакого среднего пути, никакого компромисса между этими двумя путями нет и быть не может. Христос Спаситель и пришел на землю, по Его собственным словам, именно для того, чтобы свидетельствовать об истине (Ин. 18, 37), для того, чтобы указать людям путь истины, путь жизни, путь спасения. И Церковь, основанная Им, по словам святого апостола, есть «столп и утверждение истины» (1 Тим. 3, 15). И поэтому для того, чтобы верно идти путем истины, путем жизни, путем спасения, совершенно необходимо принадлежать к Церкви, основанной Христом Спасителем. Не к тем, столь многочисленным теперь организациям, которые незаконно, без всякого основания присвоили себе наименование «церквей», а к той Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, которая, держа в себе истину, преданную ей Самим Христом Спасителем, сохраняет теснейшую преемственную связь со святыми апостолами и их законными преемниками — мужами апостольскими и святыми отцами» (архиепископ Аверкий).
Часть вторая 'И врата адовы не одолеют ее'
Книга архиепископа Аверкия (Таушева) «Дороже всего — Святое Православие» продолжает серию книг о последних временах.
«Но само собой разумеется, что борьба против истины врага Божия и врага человеческого спасения — дьявола, который, по словам Самого Господа, 'ложь есть и отец лжи' (Ин. 8, 44), не прекратилась и до скончания века не прекратится, а потому твердое стояние в истине путем исповедничества и неустанной борьбы за истину, вплоть до готовности душу свою положить за нее, остается главным нравственным долгом каждого подлинного христианина. Последний и решительный бой против Христовой истины произойдет перед кончиною мира и Вторым Пришествием Христовым, когда дьявол, чрез своего верного сына по духу, антихриста, будет стараться отвратить от истины, 'аще возможно, и избранные' (Мф. 24, 24)». Архиепископ Аверкий.
