В России о випассане – технике достижения осознанности – известно по большей мере из 10-дневных ретритов Гоенки. Многие полагают, что випассана, психотехника вышедшая из недр буддизма, предполагает следование религиозным ритуалам, что вызывает скептическое отношение к ее содержанию и игнорируется теми, кто не приемлет религиозных форм опыта. Однако випассана – в том виде, в котором она продолжает практиковаться и развиваться в традиции лесных монастырей – представляет собой способ самопознания, свободный от любых ограничений как религиозного, так и личностного характера. Это, прежде всего, опыт познания собственной природы, позволяющий «видеть реальность такой, какова она есть». Композитный жанр, в котором написана книга, совмещает изложение достаточно сложных концепций, относящихся к природе сознания, историю буддизма тхеравады и личный опыт осмысления автора.
